立场到底是个什么鬼东西

天真年代     1620mm*1300mm     朱乙夫

作为一个业余写手，我们经常听到的批评就是：你的立场有问题。那么这个立场到底是个什么鬼东西呢？根据360百科的定义。立场是指处理问题时所处的地位和所抱的态度。意思就是你想让谁受益就帮谁说话。郑州市规划局副局长逯军质问记者:"你是准备替***，还是准备替*****?"也许就是这个意思吧。

在现实生活中，我们很多人遇到问题时首先考虑的就是立场。他们根本不会去考虑事情本身的对错。在立场面前，他们没有是非，没有对错，没有善恶，没有香臭，没有契约，没有诚信，没有真假。只有所谓的立场，以及立场背后的利益。立场是他们判断是非对错的唯一标准。

只要立场对了，混淆是非没关系，颠倒黑白没关系，抑善扬恶没关系，灭绝人性没关系，丧尽天良没关系。于是，我们看到很多伤天害理的事情都高高举着立场的旗帜。我们成了一帮唯 立场马首是瞻的群体。我们失去了原则，我们失去了底线。我们失去了邻居们的信任。这是非常荒唐的一种现象。很难想像一个优秀的民族，一个智慧的民族会用立场来判断是非和对错。

那么，判断一件事情到底是对错重要还是立场重要呢？

2015年极端组织“伊斯兰国”绑架了2名日本人质汤川遥菜和后藤建二，随后将他们残忍斩首。网络上是一片叫好之声。还有一些人用动图对他们进行嘲讽。甚至有人希望恐怖分子把日本人全杀光。他们的言行让人发指。结果，同样是2015年，“伊斯兰国”绑架并杀害了中国记者樊京辉。那些叫好的先生们呢？恐怖主义是人类共同的敌人。难道立场就是让我们是非不明？

2020年1月3日，美国定点清除了伊朗伊斯兰革命卫队圣城旅旅长苏莱马尼少将。这个苏莱马尼一贯输出恐怖主义，煽动教派暴力。他策划的暴力活动共造成数千无辜平民死亡。伊朗国内的老百姓对他也是又恨又怕。因为他镇压伊朗老百姓时手段同样残忍。有1700多名伊朗老百姓死于圣城旅之手。但是，苏莱马尼被清除后，身边却有很多人对苏莱马尼赞誉有加，他们为苏莱马尼的歌功颂德。难道立场就是让我们香臭不辨？

911是国际社会公认的恐怖袭击。遇难者中华人就有21位。这是美国人民心中永远的痛。就和南京大屠杀是我们中国人心中永远的痛一样。但是，北京有个只会讲武侠小说的，眼睛很有特色的教授，他居然跑到美国911遗址公然缅怀991，他公然称那些恐怖分子是英雄，是侠客。显然，这名教授外表的丑陋和内心的丑恶是成正比的。他显然也是有立场的，但我们不难发现，他的立场就是恐怖分子的立场。他站到了人类社会文明的对立面。难道立场就是让我们善恶不分？

如果判断事情的对错首先要问立场。那么，元朝，清朝入侵中原，屠戮中原，奴役中原。站在我们的立场上是耻辱，是悲剧。那么如果站在蒙古人的立场上呢？如果站在满族人的立场上呢？难道他们应该炫耀？应该自豪？他们现在是56个民族中的一员。很显然，立场论是非常荒唐的。判断是非对错总是有标准的，总是有依据的，但绝对不是立场。不千万要让立场把我们从人类社会中拉出去。

再打个简单的比方。你家熊儿子没有任何理由却放火把生产队粮仓烧了。如果用立场论开路的话，那么，外人肯定认为你儿子做错了。而你家人却要认为你儿子烧得对？最好再多烧几个？这也太荒唐了！我真是担心。我担心有一天我们说屎是臭的也会有人跳出来指责我们的立场有问题。当然，如果站在庄稼的角度，屎是有营养的。如果站在狗的角度，那是史真香。

在立场论的引导下，我们曾经认为：敌人的敌人就是朋友。其实，敌人的敌人不一定就是朋友，而可能是我们更加危险的敌人。我们曾经认为：凡是敌人反对的，我们就要拥护。其实，凡是敌人反对的。我们也不一定非得拥护。如果我们的敌人是反对吃屎的，难道我们也要拥护？

所以，遇到问题我们应该是非优先，对错优先，善恶优先，香臭优先，真假优先。而不是先问那个立场。一个民族只讲立场不讲是非是恐怖的，只讲立场不讲对错是愚昧的，只讲立场不讲善恶是邪恶的。易中天曾经说：“问动机不问事实，问立场不问是非，问亲疏不问真理。这个改不了，糊涂是自然。”（刘乙半20200331晚南京）

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